Tarea 10: Seminario de Temas Contemporáneos de Comunicación.

Computadoras, internet y cultura virtual.

Tarea 9: Seminario de Temas Contemporáneos de Comunicación.

Sociedad de la información. (Prólogo)

La relación de la comunicación y la información con todo el entorno social y globalizado va en aumento. La revolución tecnológica de la información ha formulado nuevas relaciones entre sociedad, economía y estado.

El capitalismo ha sufrido un proceso de reestructuración después de la guerra fría haciendo mayor conexión en empresas, poder e importancia sobre trabajo, individualización, incorporación de la mujer al trabajo, fuerzas políticas en el mercado para los bienes u competencia global con diferenciación en su geografía para acaparar el capital.

Los cambios sociales han ido a la par de la tecnología: Se ha redefinido las relaciones de género en un dominio contestado, y la conciencia medioambiental falseada por intereses, fragmentación de movimientos sociales para fulgurar como símbolos mediáticos, etc.

Las redes son una interconexión de los significados en el mundo globalizado. Las sociedades se estructuran cada vez más entre la red y el yo. Las redes están impuestas y se conectan y desconectan de acuerdo a los individuos, grupos y regiones, haciendo fragmentación social en vez de un conjunto. 

Gracias a las tecnologías de han podido evitar problemáticas mundiales o conexión de muchas personas. Aun así son medios muy poderosos que la sociedad aun no puede ser capaz de controlarlas. Todo eso ha dependido del periodo histórico de las sociedades.

El periódico histórico presente en el estatismo es un mundo de informacionalismo, provocada por el industrialismo del capitalismo, dividiéndolo en:

-Modos de producción (capitalismo y estatismo)

-Modos de desarrollo (informacionalismo e industrialismo)

El estatismo es la tendencia que exalta la plenitud del poder del Estado en todos los órdenes.

La producción, experiencia y el poder generan culturas e identidades colectivas en combinación con las relaciones y procesos de producción y consumo.

Tarea 8: Seminario de Temas Contemporáneos de Comunicación.

Cibersociedad 2.0

Sistema de autopistas interestatales:
Fue planeado para ser a la vez un conductor económico y un ecualizador geográfico, un instrumento para la prosperidad del presente y el armazón de una visión del futuro.

Comunicación por medio del ordenador:
Caminos electrónicos para conectarnos y ligarnos con el resto del mundo.

Comunidad física:
● Existe en un lugar
● Complejas necesidades sociales y
ambientales
● No te unes, tienes experiencias ahí,
la vives
● Envuelve todos los sentidos
● Los integrantes viven juntos
● Suscrita en la realidad

Comunidad virtual:
● No hay un lugar físico
● Puedo unirme sólo con una suscripción
● Poco sentido de pertenencia a esa
comunidad, me desentiendo
● Fuerte vínculos emocionales con las
actividades realizadas en la red
● Construcción social: EN las redes
(ciberspacio), no por las redes
(individuos)
● Integrantes por afinidad

Retos de las comunidades virtuales:

-Conexión: no forma comunidad, no garantiza intercambio de conocimiento, significado ni construcción de sentido.

-Aunque sabemos que hay una audiencia, somo incapaces de verificar la interpretación que ésta hace de nuestra escritura de la información que compartimos.

-Me siento parte de una comunidad global, o el hecho de ampliar mi horizonte me hace aferrarme más a la localidad a la que pertenezco.

Límites entre lo público y lo privado.

El exceso de información nos lleva al caos y tenemos que controlar la navegación.

Tarea 7: Seminario de temas contemporáneos de comunicación.

Ciberespacio: Nuevos Territorios e Identidades

El ciberespacio altera la naturaleza.
-La información y la comunicación son ejes centrales en las estructuras políticas, sociales y económicas.
-El internet forma un mundo civilizada, un nuevo territorio, una dimensión virtual.
-Se están consolidando y desarrollando como un sistema mundial de producción.

Internet:
-Derribo las eternas distancias y limites temporales.
-Crea identidad común.
-El anonimato se convierte en un elemento indispensable, el rostro verdadero se esfuma.

¿Quienes?
Aquellos que buscan sentirse libres y acuden a la utopía anhelada.

Cibercultura:
Estructura de significados tejidos por el hombre.

Ciberespacio y gestos:
Los individuos se ponen un disfraz que permite que los universos simbólicos salgan a flote y traigan una serie de actitudes que la otra persona no ve en persona.

En lo personal, la identidad anónima de las personas depende del uso que se le de, es decir, se puede mantener el anonimato para cuidar la privacidad y por seguridad propia, sin embargo, el anonimato me parece fuera de lugar cuando se intenta entablar un tipo de relación con otra persona e intentar saber acerca de su vida cuando dicha persona no sabe absolutamente nada de ti.

Tarea 4: Humanismo Ciencia y Tecnología

Ensayo.

Todo lo que aprendí a lo largo de esta materia ha sido información realmente valiosa y no sólo por el hecho de registrar en mi mente lo mencionado por la profesora y almacenarla allí, si no también por el hecho de aplicar lo aprendido en la vida diaria.

Una de las cosas valiosas que aprendí y que rescato de esta materia, es el tema de cómo se sabe lo que se afirma que se sabe. Me di cuenta de que existen muchos aspectos para percibir distintos aprendizajes y llevarlos a la afirmación: percepción, experiencia, aprendizaje, sentido, convivencia, fracasos, práctica herencia, vivencia, sociedad. Todo lo mencionado forma parte del saber, el camino al conocimiento.

Los conocimientos tienen distintas áreas y distintos tipos, lo cual yo desconocía, o más bien, tenía un concepto erróneo acerca de ellos, un conocimientos invertido y no muy claro de lo que son. En esta clase aprendí que los tipos de conocimientos son la imaginación, el arte, el lenguaje, los sentidos, la emoción, la razón, la memoria, es decir, “comunicólogamente” hablando, los canales mediante los cuales se transmite la información.

Por otro lado, las áreas de conocimiento son áreas como las matemáticas, ciencias naturales, historia, ciencias humanas, ética, religión, entre otras, entendiéndose como materias o como especialidades.

Otra de las cosas valiosas que rescato de la materia, es el hecho de haber descubierto más de mi propia carrera o de mi propia área de conocimiento, por mí misma, esto fue gracias al análisis que la profesora nos pidió realizar en donde debíamos indagar acerca de nuestra área de conocimiento, los problemas que se pueden resolver mediante ésta, sobre qué trata, qué hace el área de conocimiento importante para mi y las preguntas que considero importantes y que no se han respondido hasta hoy. Todo esto me ayudó a pensar y reflexionar sobre la carrera que estoy estudiando y hacia dónde estoy encaminando mi vida futura y mi destino.

La última cosa que considero que dio un cambio en mi vida y que fue gracias a ésta materia, fue el debate que se generó en la última clase sobre la competencia, sobre si es positiva o negativa, algunos opinaron que la competencia es necesario para la vida diaria, otros optaron por opinar que es mejor compartir y complementarse entre sí.

Sin embargo, lo que más rescato del tema, fue el debate de la competencia en equipos, en donde yo pude concluir respecto a las distintas ideologías, que en un equipo, el mejor para representar y participar en una competencia, no es quien tenga mejor habilidad necesariamente, si no quien tenga más voluntad y perseverancia en el desarrollo del equipo, es decir, quien sea puntual, quien sea constante, quien ponga todo su esfuerzo y empeño, esas personas son quienes merecen realmente ser parte esencial de un equipo. Esto me ayudó personalmente a entenderme mejor con mi grupo de capoeira y complementar las teorías de  los profesores.

En conclusión, ésta materia me ha enseñado muchas cosas sobre la vida del día a día y me ha hecho comprender muchos aspectos de la vida que antes desconocía o que no llegaba a comprender en su totalidad, en cierta forma, esclarizó muchas cosas que ahora me resultan claras y comprensibles, lo cual es algo bueno para mi y lo que viene. 

Tarea 3: Humanismo, ciencia y tecnología

ÁREAS DE CONOCIMIENTO

CONACYT: Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología.

Agrupa y divide las área de conocimiento en:

-Física, Matemática y Ciencias de la Tierra

-Biología y Química

-Medicina y Salud

-Humanidades y de la Conducta

-Sociales y Económicas

-Biotecnología y Agropecuarias

-Ingeniería e Industria

Tarea6: Seminario de temas contemporáneos de comunicación

The Digital Dialectic

Dialéctica: Conjunto de argumentaciones de un discurso.

La dialéctica digital es una colección inteligente de ensayos académicos sobre todo como objetivo de la dialéctica en el corazón de la filosofía.

Lo real es todo aquello que existe en la experiencia de las personas, captado mediante los sentidos y todo lo sensorial.

Lo ideal es una especie de idea que vive en la mente en forma de aspiración pero no supera esa frontera mental que lo separa de la realidad.

Las personas realistas ingenuos son personas que  rechazan la tecnología y creen que ésta sólo impacta de manera negativa en el mundo. Los idealistas red son personas que usan la tecnología como necesidad indispensable en su vida. Los futuristas son individuos que creen que la tecnología es la mejor solución posible al mundo.

El ciberespacio es un espacio virtual creado con medios cibernéticos, es la alquimia de nuestra época. La computadora es una base universal que combina distintos medios de comunicación.

El debate se genera al crearse la duda de si se puede tener una realidad virtual. En lo personal, pienso que en lo virtual se puede reflejar una realidad, por ejemplo, al compartir momentos en la red, momentos de nuestra vida en donde vivimos experiencias y de cierta forma se refleja lo que vivimos, más no es una realidad como tal porque no se capta la experiencia en la red como en la realidad.

La segunda pregunta del debate es sobre si lo digital favorece al arte, la cultura y el diseño. Esto es cuestión de perspectivas respecto a las nuevas tecnologías para innovar el arte como las animaciones de Van Gogh o los libros en PDF.

La tercera pregunta de debate es si aún existen personas realistas ingenuas, esto depende de la utilidad y las necesidades de cada persona. También influyen factores como la geografía y demografía de las personas, misma que determina su cultura y por ende sus necesidades.